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得道多助,失道寡助练习.

2021-09-05 来源:趣尚旅游网
《得道多助,失道寡助》同步练习

一、 文学常识填空:

1 、孟子,名 ________ 。 _____ 时期 __________ 学派的代表人物。

2、《孟子》是一部记录 _____________________ 的思想观点和政治活动的书,共七 熹将《孟子》、 ________ 、 _________ 、 ________ 并称为 \"四书”。 二、 解释一词多义:

道:1、会天大雨,道.不通( 固:1、固国不以山溪之险( 池:1、有良田美池桑竹之属 国:1、固国不以山溪之险(

篇。南宋朱

)2、得道者多助( )3、伐无道,诛暴秦(

)

)2、汝心之固,固不可彻(

)2、池非不深也( )2、搜于国中三日三夜(

三、解释加点词:

1、环而攻之而.不胜( 3、是天时不如地利也( 5、委而去之(

)(

) (

)2、夫环而攻之(

) 4、兵革非不坚利也( )6、域民不以封疆之界( )8寡助之至,亲戚畔之(

7、威天下不以兵革之利(

)( )

四、 翻译下面句子:

1、 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

2、 得道者多助,失道者寡助。

3、 以天下之所顺,攻亲戚之所,故君子有不战,战必胜矣。

4、 然而不胜者,是天时不如地利也。

五、 回答问题:

天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之, 必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。地非不高也,池非不深也,兵革非不坚 利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以 山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之 至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

1、 本文的中心论点是 ______________________________________________________

2、 从上文看,得“人和”的实质是“ ___________ ”,得“人和”的最佳局面是“ ______________ 3、 本文主要采用的论证方法是 _________________________ 。

4、 现代生活中,“得道多助,失道寡助”仍然有其普遍的意义,请结合你的生活,谈谈对 “道”的理解。

5、请写出一句与“人和”有关的名言警句:

答案: 、

1、 轲战国儒家 2、 孟子及其弟子 道 道路 固: 巩固 池: 池塘 国: 国防

《大学》、《论语》、《中庸》 、解释一词多义:

仁政道义 固执,顽固 护城河 国都

、解释加点词:

1、围攻 表转折2、发语词3、这4、泛指武器装备5、委:放弃;去:离开 6、限制 凭借7、震慑 8、少 四、 翻译下面句子:

1、 所以说,管理百姓(限制老百姓)不能只靠划定的疆域的界限, 巩固国防不能靠山川的险阻,征服天下不能靠武力的强大。

2、 能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主, 支持帮助他的人就少。

3、 凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连内外亲属(兄弟骨肉)

都反对的寡助之君,所以,(能行“仁政”的)君主不战则已,战就一定胜利。 五、 回答问题

1、 天时不如地利,地利不如人和 2、 “得道”

“天下顺之”

“畔”同“叛”,意义:背叛。

3、 举例论证,对比论证

4、 ( 1)、以国家外交部而言,“道”指国家间和平共处、互不侵犯; (2) (3)

、以国家内部而言,“道”指爱民,为老百姓着想; 、以个人而言,“道”指与人为善,仁义道德。

5、 二人同心,其利断金。 家和万事兴。

兄弟同心金不换,妯娌同心家不散。 众人拾柴火焰高 团结就是力量 人心齐,泰山移。

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