题句的造句是:回环往复的主题句和叠句的大量使用是叶芝诗歌抒情性的技术手段。
题句的拼音是:tí jù。词语解释是:⒈ 谓就一事一物或一文一图写上一句(或几句)话以表示自己想法。⒉ 指题写的字句。题句[tíjù]⒈谓就一事一物或一文一图写上一句(或几句)话以表示自己想法。⒉指题写的字句。综合释义是:谓就一事一物或一文一图写上一句(或几句)话以表示自己想法。前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》:“访僧红叶寺,题句白云房。”指题写的字句。宋委心子《新编分门古今类事·谶兆门下·遐周阿环》引《青琐》:“李遐周有道术,天宝中作题句以兆禄山之乱,曰:‘燕市人皆去,函关马不归;若逢山下鬼,环上记罗衣。’”鲁迅《且介亭杂文二集·<死魂灵百图>小引》:“移译序文和每图的题句的,也是孟十还君的劳作;题句大概依照译本,但有数处不同,现在也不改从一律;最末一图的题句,不见于第一部中。”鲁迅《书信集·致孟十还》:“倘有,乞借给我一用,照出后即奉还,如能将图下的题句译示,尤感。”。网友释义是:题句,就一事一物或一文一图写上一句(或几句)话以表示自己想法。汉语大词典是:(1).谓就一事一物或一文一图写上一句(或几句)话以表示自己想法。前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》:“访僧红叶寺,题句白云房。”(2).指题写的字句。宋委心子《新编分门古今类事·谶兆门下·遐周阿环》引《青琐》:“李遐周有道术,天宝中作题句以兆禄山之乱,曰:‘燕市人皆去,函关马不归;若逢山下鬼,环上记罗衣。’”鲁迅《且介亭杂文二集·〈死魂灵百图〉小引》:“移译序文和每图的题句的,也是孟十还君的劳作;题句大概依照译本,但有数处不同,现在也不改从一律;最末一图的题句,不见于第一部中。”鲁迅《书信集·致孟十还》:“倘有,乞借给我一用,照出后即奉还,如能将图下的题句译示,尤感。”。7、其他释义是:1.谓就一事一物或一文一图写上一句(或几句)话以表示自己想法。2.指题写的字句。
题句的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看题句详细内容】
⒈ 谓就一事一物或一文一图写上一句(或几句)话以表示自己想法。引:前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》:“访僧红叶寺,题句白云房。”⒉ 指题写的字句。引:宋委心子《新编分门古今类事·谶兆门下·遐周阿环》引《青琐》:“李遐周有道术,天宝中作题句以兆禄山之乱,曰:‘燕市人皆去,函关马不归;若逢山下鬼,环上记罗衣。’”鲁迅《且介亭杂文二集·<死魂灵百图>小引》:“移译序文和每图的题句的,也是孟十还君的劳作;题句大概依照译本,但有数处不同,现在也不改从一律;最末一图的题句,不见于第一部中。”鲁迅《书信集·致孟十还》:“倘有,乞借给我一用,照出后即奉还,如能将图下的题句译示,尤感。”⒈谓就一事一物或一文一图写上一句(或几句)话以表示自己想法。引前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》:“访僧红叶寺,题句白云房。”⒉指题写的字句。引宋委心子《新编分门古今类事·谶兆门下·遐周阿环》引《青琐》:“李遐周有道术,天宝中作题句以兆禄山之乱,曰:‘燕市人皆去,函关马不归;若逢山下鬼,环上记罗衣。’”鲁迅《且介亭杂文二集·<死魂灵百图>小引》:“移译序文和每图的题句的,也是孟十还君的劳作;题句大概依照译本,但有数处不同,现在也不改从一律;最末一图的题句,不见于第一部中。”鲁迅《书信集·致孟十还》:“倘有,乞借给我一用,照出后即奉还,如能将图下的题句译示,尤感。”
二、网友释义
题句,就一事一物或一文一图写上一句(或几句)话以表示自己想法。
三、汉语大词典
(1).谓就一事一物或一文一图写上一句(或几句)话以表示自己想法。前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》:“访僧红叶寺,题句白云房。”(2).指题写的字句。宋委心子《新编分门古今类事·谶兆门下·遐周阿环》引《青琐》:“李遐周有道术,天宝中作题句以兆禄山之乱,曰:‘燕市人皆去,函关马不归;若逢山下鬼,环上记罗衣。’”鲁迅《且介亭杂文二集·〈死魂灵百图〉小引》:“移译序文和每图的题句的,也是孟十还君的劳作;题句大概依照译本,但有数处不同,现在也不改从一律;最末一图的题句,不见于第一部中。”鲁迅《书信集·致孟十还》:“倘有,乞借给我一用,照出后即奉还,如能将图下的题句译示,尤感。”
四、其他释义
1.谓就一事一物或一文一图写上一句(或几句)话以表示自己想法。2.指题写的字句。
五、关于题句的成语
六、关于题句的诗词
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